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大上海毕竟是大都市，天格外的阔，比大多数城市最先见到黎明；人格外地挤，像黄浦江的浪；楼格外的高，像林立的山。
上海既是出人物的地方，也是出杰作的地方，不少文学大师就寓居在这个城市。中国现代文学宗师鲁迅先生就曾写作和战斗在这个城市，最终又长眠于这个城市。
鲁迅墓座落在上海虹口公园内，占地面积1600平方米。1936年10月19日是中国文学革命先驱和旗手鲁迅先生的忌日。先生逝世后葬于上海西郊万国公墓，1956年10月迁葬于此。
整个墓园为一长方形，地面全用方石铺成，中间以三级石阶将墓园分为前后两部分。前面的草坪中间是鲁迅先生的铜像，平头、阔额、剑眉下是一双深邃的眼晴，浓须遮住上唇，身着长衫，右手拿一本翻开的书卷，左手抚摸着膝盖，脚蹬浅腰胶鞋，端坐在藤椅上，一副严竣思索的神情。瞻望良久，不知先生此时此刻又在思考着什么？可能是在思考他笔下“阿Q”形象应如何重塑？倘若“阿Q”不去务虚，对自己“三闲”，对人家“二心”，一旦“华盖”覆顶，就可以大胆地实现“拿来主义”，也不会到临刑前留下圈都没画圆的遗憾；“祥林嫂”死了贺老六，男人多的是，嫁个大款、富二代，也不至于在除夕之夜悲惨地倒在雪地里；“落水狗”未必要痛打？甩干身上的污水，又是一个宠物；《朝花夕拾》不如采撷野花。也许他在思考该为谁《呐喊》？为什么《彷徨》？抑或在思考时下纯文学已经走下坡路，不如做点吹捧文章，让“吹牛的妙用”真正派上用场。先生究竟思考的是什么，不得而知。
登上石阶，上面是用花岗石砌成的偌大的一个“凸”字形墓碑，上面镌刻着毛泽东亲笔题写的“鲁迅先生之墓”六个镏金大字，墓碑后面是一个土丘，是埋葬先生忠骨的地方。
一边欣赏毛泽东气势磅礴的书法，自然也想起了主席对先生的评价，“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴言和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格，鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。作为一代伟人的评价，精辟深刻。鲁迅的文字，的确在那个时代是医治社会痼病的良药、猛药，他在解剖社会，在为民族疗伤，虽然性烈辛辣，它能缓解社会阵痛，使国人清醒。不必说它的社会作用，就是他的语言艺术，也独具个性，无与伦比。时下，总有人在诋毁，在吹毛求疵，苛求前人妄图抬高自己，那些貌似大师的人物总想把自己的观点强加于人。无论是语言艺术或行为艺术，各有各的理解，各有各的喜好，岂能一概而论，让时间去评判。凡是大众喜欢的作品就是具有人民性的好作品，将近半个多世纪过去了，先生的作品和人品影响了几代人，至今捧读先生的文章，仍然闪耀着真理和艺术的光芒。
墓后是几株高大的柏树，象一柄绿光闪闪的长剑，似先生的匕首和投枪。与墓壁两端垂直且相对排开的是两排长廊，雕梁彩画，古朴典雅，廊顶上有藤萝缠绕，叶片还绿着，几朵小花稀疏地缀在其间。
公园内正在举办大型菊展，空中飘动着五颜六色的气球，下面悬着有关菊展的广告语，各种各样的菊花，大大小小的盆景，造型别致，规模宏大，公园成了花的海洋。拍照的、摄像的、游览的，人头攒动，而近在咫尺的鲁迅墓地只有一位五十来岁的老者，两鬓染霜，身着蓝色运动衫，在先生座像前舞剑。墓壁左侧长廊内坐着一对相依相偎的青年男女。
离开先生墓地,我们来到一处挂有周恩来题写的“鲁迅纪念馆”匾额的门口，看了看手腕上的表，已是下午4时整，工作人员正在关大门。我恳求说：“能让我们进去看一下吗？”他们说：“现在很少有人来参观，我们该下班了。”待他们离去后，我把眼睛紧贴着双扇木门的缝隙，在能目击的范围内看到展版上的一些图片和红底白字的前言，但辨认不清内容，只好怀着不忍离开的心情离开了展馆。
而今，一代文学泰斗已被国人淡忘如此，也许是时间使今人离鲁迅太远，也许是先生的思想不合时宜，或许是今人已经走出了鲁迅。
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