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热热闹闹的年过完了，牛娃也好普娃也罢，是不是红包都收到手软？老父亲老母亲们也开始陆续神魂归位，进入搬砖头的状态了吧？虽然回归岗位有点痛苦，好在还是有一个大好的消息：神兽们也都回笼啦！
话说春节一过，有没有核对账目的？包出去的和收回来的红包收支情况又如何呢？这些红包是给娃们自己保管，还是大部分都由家长“代为保管”呢？作为从小被家长们“迫害”的我们又该如何在这个关键时刻引导娃们的金钱观呢？
今天我们就借压岁钱来聊聊最伟大的男人“毛爷爷”吧。
说到钱我们最容易联想到的词有哪些？富有？贫穷？成功？失败？能力？生活品质？从小接受的唯物主义都告诉我们一个亘古不变的真理：一切精神文明都是建立在物质基础之上。虽然钱是一种物质交换的媒介，但是没有钱却真是万万不能的。
回想小时候，那个纸币盛行的年代，父母辈可怜的工资到了口袋尚未捂热就变成了生活必须品和口粮，化为了乌有，哪有理财的观念？更不用说对孩子的金钱观的普及。跟随改革浪潮的脚步和年龄渐长，明知金钱的力量却羞于谈及，这种既模糊又朦胧的感情是不是似曾相识呢？
恋爱的时候又赶上AA制和“独立”的时代，为了表示“纯洁”的爱，而坚守不沾便宜的互动模式，虽然守护了真爱但也苦了自己。
结婚后到处充满了柴米油盐酱醋茶的人间烟火，算计着双十一打折省出来的钱是不是又能为娃报一门课；细心对比各家银行的理财产品，哪怕为了增加0.1%；多方打听投资渠道以增利益。一面是精打细算的家庭日常，一面则是在职场力争年年加薪从而改善生活的奋力拼杀。
钱呐，真是个好东西！在当下以结果为导向，以占有社会资源的多寡来定义是否成功的主流社会价值观，我们又该如何帮助孩子们建立正确的金钱观呢？
中国传统观念中其实对于金钱有非常深刻的认识和态度：“一积一散谓之道；不以为珍谓之德；取与合宜谓之义；人不妨己谓之智”。意思是金钱的最根本的作用是在于等价物质的交换，所以需要像水一样流通才能使社会充满活力；对它不能过度珍惜，视财如命；而求取财物的过程要合情合理，谓之义财，常言道“不义之财非吾有也”说的就是传统中国人的求财操守；不被金钱奴役的做法称之为智慧。
西方经济学大师弗里德曼提出一句名言“天下没有免费的午餐”，所有的获得都是有代价的，不是在当下付出，就是在未来某个节点偿还。而中国关于不劳而获或者守株待兔的获利方式也是极尽讽刺与批判。当下现实生活中想吃免费午餐的事件比比皆是，想走捷径的人也数不胜数。前几年大行其道的P2P爆的雷炸了不少，为了嫁入豪门或傍上阔太而不惜一切代价的姑娘小伙们，真正有善果的毕竟是凤毛麟角；为了免费的旅行而结果不得不以付出更高昂代价的贪小者。他们都在用血淋淋的教训验证这个经济真理。
如果说以上是对待金钱的态度，那么接下来的挑战就是如果自己很不幸，面临了一时的经济窘境又该如何选择，这让我想到《态度》这本书里提到的，如果生活给你一巴掌，你是立刻打回去，还是捂脸避开，亦或是分析当下形势与个人能力的长短做出调整。在窘境面前，我们是放弃挣扎，消磨意志而沉沦，还是给自己时间，奋发图强，扭转乾坤？当然说者容易，行者难，对环境的抱怨是必不可少的。但骂完命运不公之后，还是希望能擦干眼泪重新鼓起斗志前行。
闲谈之余还是希望各位在未来赚钱的能力日益精进，无论是顺境或是逆境都能用优秀的智力、体力、精力让自己赚的盆满钵满，财运亨通。
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