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好电影好就好在余味悠长

随着时间的推移,见识的增多,人心会越来越“硬”,这种“硬”缘于多种状况,现实复杂,生活困苦,亦或是见到太多东西之后,往往会陷入到自我怀疑的状态之中,从前的信念因而或许会破碎,但因为见识经历不足的缘故,却又无法建立全新的信念,然后我们便会陷入到一种混沌的虚无状态之中,浑浑噩噩就是这样子。一个人的成长,从文艺青年到愤怒青年,再到政治中年,再到油腻中年之间,往往要经历好几个阶段,这些阶段里,每一个时期都会有一个信念支柱,然后随着某件事情的到来击碎了这些可怜的支柱。

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随着时间的推移,见识的增多,人心会越来越“硬”,这种“硬”缘于多种状况,现实复杂,生活困苦,亦或是见到太多东西之后,往往会陷入到自我怀疑的状态之中,从前的信念因而或许会破碎,但因为见识经历不足的缘故,却又无法建立全新的信念,然后我们便会陷入到一种混沌的虚无状态之中,浑浑噩噩就是这样子。一个人的成长,从文艺青年到愤怒青年,再到政治中年,再到油腻中年之间,往往要经历好几个阶段,这些阶段里,每一个时期都会有一个信念支柱,然后随着某件事情的到来击碎了这些可怜的支柱。

好电影好就好在余味悠长
人的命运柔弱,如小草般生活在岩浆口一般,少有不随风飘摇。死亡就像是火山的突然爆发,山崖上的小草没有任何转移的可能,迎接它的只能是化成岩浆中的石灰,但在终极的火山爆发之前,小草纵然柔弱,却也能柏然生长在天空之下。

好电影的意义在于“余味悠长”,《人生果实》就是这样一部电影。这是一部慢到不能再慢的纪录片,了解纪录片的人应该都知道,纪录片是不追求结构和节奏的,它需要做的是真实的再现,真实的表达,以及克制的传情。《人生果实》很慢,很真实,很克制。当镜头对着两位年龄加起来超过170岁的老人的时候,我已然知道这故事平淡到不能再平淡,不过是日常琐碎和烟火人间。可就是这普通画面,素淡的场景,依然让人动容。

修一夫妇是隐居在日本城市里的“现代陶渊明”,他们“朝气蓬勃”的过着老年生活,在院子里种树,养花,种果子。老爷子会为院子里的每种植物立一个小牌子,清楚标明它们的名字和用途,有的还会贴心的画上插画,在上面写着“竹笋你好”“报春草 是春天哦”的字样。居住的房子是自己搭建的,老爷子年轻的时候是建筑师,因为建筑理念太过超前反而没能在年轻的时候春风得意,在晚年后终于成功的住上了自己想要的房子,也算是知行合一的坚定执行者。院子里充满了各种家庭温馨的小细节,有使用超过40年的烤炉,有为院中飞临的鸟儿准备的饮水盆,有岁月痕迹斑斑的瓦片。

家温馨,是因为居住在其中的人有爱,修一夫妇相敬如宾,几十年来互相理解,互相支持,这种爱情非常珍贵,它是琐碎日常,又是相交知心,我理解你,你也理解我。修一夫妇用琐碎的日常打破了枯燥无味的现实,活出了理想型的晚年生活。
修一爷爷对着镜头是这么评价自己的妻子英子的:她于我而言,是最棒的女朋友。一个90岁的老人,他们已经结婚65年了,他还是用“女朋友”这样的词汇,仿佛说的是一位17岁的少女。这一幕真的让人动容。

在一个安然的午后,修一爷爷安然眠去,英子穿着黑色的丧服走出来说:她不喜欢看到我哭,所以我要笑起来。然后奶奶的眼泪便在眼眶中打转,迟迟没有落下来。当她在为爱人整理衣服的时候,老奶奶说:老头子,之后的事我会努力活下去的,放心吧。你等我,等我生命到尽头变成骨灰的时候,我们一起周游南太平洋。等我到那个时候,说好了哦。一个人很寂寞,但要好好的等着我,我很期待还能再见到你。”

可是后来英子奶奶一个人又喃喃自语:“我一个人,今后要怎么过完剩下的年月。”在那之后的视频中,真的很少见到奶奶有笑过,尽管她依然会为他准备饭菜,依然习惯的坐在他对面吃饭,只是这一次对着的,是一张孤独的照片。
我很喜欢这部纪录片,它展示了生活的另一种可能,琐碎时光里依然有浪漫的诗意,它是老年版的《小森林》,也是日本版的《四个春天》。诗意生活不分国度,不分年龄,它存在于某一类人身上,当他们相逢,那就是诗意的诞生。
电影中一直重复在一句话:风吹枯叶落,落叶生肥土,肥土丰香果,孜孜不倦,不紧不慢。或许这就是修一夫妇的人生哲学,慢慢的走,慢慢的过,慢慢的结成一颗人生的果。

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